dissabte, 27 de gener del 2024

La Clinique de la Dignité (5)

 Fleury, Cynthia. La Clinique de la Dignité. Paris. Éditions du Seuil. 2023 (p 130).



dimecres, 24 de gener del 2024

El príncep i el felí (4)

Pairolí, Miquel. El príncep i el felí. Lleida. Pagès Editors. 1996 (p 107) 



Rellegir com si fos un llibre nou. Sé que és rellegir perquè el llibre està subratllat de començament a final.


dissabte, 13 de gener del 2024

De vulnerables a poderosos (3)

 Varela, Jordi. De vulnerables a poderosos. Barcelona. Angle Editorial. 2024 (p 198)


He tingut l'oportunitat de llegir un llibre abans de publicar-lo.




dissabte, 6 de gener del 2024

Design Thinking in Healthcare (2)

 Pakarinen A, Lemström T, Raino E, Siirala E. Design Thinking in Healthcare. Cham (Switzerland). Springer Nature Switzerland, 2023 (p 119)




dimecres, 3 de gener del 2024

El artesano (1)

 Sennett, Richard. El artesano. Barcelona. Editorial Anagrama. 2009 (p 363)



Prólogo: El hombre como creador de sí  mismo.

LA CAJA DE PANDORA
Hannah Arendt y Roben Oppenheimer

Arendt: "en general, las personas que producen cosas no comprenden lo que hacen" (p 11)

Pandora: diaosa de la invención.

"la cultura fundada en cosas hechas por el hombre corre continuamente el riesgo de autolesionarse" (p 12)

Curiositat... un risc és el de tenir primer un estri tecnològic i després pensar en la seva utilitat.

Reinhold Niebuhr (1892-1971), quien observa que es propio de la naturaleza humana creer que tenemos el deber de intentar todo aquello que parezca posible 

Las leyes deben ser modificables... el rasgo esencial de la vida es que nada perdura (p 16)

Arendt: Animal laborans (bestia de carga, un siervo condenado a la rutina... el trabajo es un fin en sí mismo). En contraste, Homo faber (para Arendt, el hombre como productor).

Animallaboram

Mientras que para el Animal laborans sólo existe la pregunta «¿cómo?», el Homo faber se pregunta «¿por qué?» (p 18) ... pero (contrariamente al pensamiento de Arendt) la gente puede aprender de sí misma a través de las cosas que produce, que la cultura material importa (p 19)

EL PROYECTO
«El artesano», (¡Guerreros y sacerdotes». «El extranjero»

Artesanía, la habilidad para hacer las cosas bien

Técnica, entendida más como asunto cultural que como procedimiento irreflexivo

El artesano explora estas dimensiones de habilidad, compromiso y juicio de una manera particular. Se centra en la estrecha conexión entre la mano y la cabeza... diálogo entre prácticas concretas y pensamiento (p 21)

Dos argumentos polémicos

  1. Las habilidades, incluso las más abstractas, empiezan como prácticas corporales.
  2. La comprensión técnica se desarrolla a través del poder de la imaginación.

La motivación importa más que el talento (p 23)

La historia ha trazado falsas líneas divisorias entre práctica y teoría, técnica y expresión, artesano y artista, productor y usuario (p 23)

El ritual requiere habilidades, debe estar bien hecho (p 24)

UNA NOTA SOBRE HISTORIA
La brevedad del tiempo

La cultura material tampoco obedece a los ritmos de la vida biológica... la historia de las cosas sigue un ritmo diferente (p 28)


Primera parte

ARTESANOS

1. El artesano atribulado

El artesano representa la condición específicamente humana de compromiso... que se adquiere a través de la práctica (p 32)

Toda artesanía se funda en una habilidad desarrollada en alto grado (la teoría de las 10.000 horas de experiencia). La recompensa es doble:

  1. El artesano se basa en la realidad tangible
  2. Sentirse orgulloso de su trabajo

EL HEFESTO MODERNO
Las tejedoras antiguas y los programadores de Linux

Pandora influye decisivamente en la destrucción: Hefesto, en el artesano como dador de paz y productor de civilización.

El artesano ha empleado estas herramientas para un bien colectivo... para los primeros griegos el oficio y la comunidad eran indisociables (p 34)

Para ser un buen padre o una buena madre hace falta un alto grado de destrezas aprendidas... Toda artesanía es un trabajo impulsado por la calidad (p 36)

2. El taller

3. Las máquinas

4. Conciencia material

Segunda parte

EL OFICIO

5. La mano

6. Instrucciones expresivas

7. Herramientas estimulantes

8. Resistencia y ambigüe

Tercera parte

ARTESANÍA

9. El trabajo impelido por la calidad

10. Habilidad

Conclusión: El taller filosófico